El Estado como socio mercantil: distorsión fiscal, transformación institucional y el camino hacia la reactivación

​La constitución de una sociedad mercantil en Venezuela supone, desde el punto de vista jurídico y financiero, la firma de un contrato de adhesión con un socio mayoritario implícito: el Estado. Esta figura asume una participación directa sobre los rendimientos del negocio sin inyectar capital, sin compartir el riesgo comercial y exigiendo el reparto prioritario de los ingresos a través de una compleja arquitectura tributaria y parafiscal estructurada en tres niveles político-territoriales: nacional, estadal y municipal.

​Desde una perspectiva técnica, esta dinámica impone severas presiones sobre el flujo de caja libre. A nivel nacional, el Estado pecha la renta neta y traslada una pesada carga administrativa al designar a las empresas como agentes de retención. A nivel municipal, el Impuesto sobre Actividades Económicas grava los ingresos brutos, ignorando la estructura de costos. A esto se suma el ecosistema parafiscal (IVSS, INCES, FAOV, LOCTI), que actúa como un costo fijo operativo sobre la nómina, exigiendo apalancamiento financiero incluso en escenarios de déficit, bajo la estricta vigilancia penal y mercantil (Art. 264 del Código de Comercio) que castiga los ciclos de pérdida.

​La distorsión de la Unidad Tributaria: Un golpe al trabajador

​A este complejo escenario corporativo se suma una distorsión que afecta directamente el poder adquisitivo del eslabón más importante de la economía: el trabajador. Con una Unidad Tributaria (UT) rezagada y estancada en un valor nominal que no refleja la realidad económica actual, el sistema pierde su equidad.

​De cara a la inminente zafra de declaración del Impuesto sobre la Renta (ISLR), las exenciones legales de 1.000 y 1.500 UT han quedado pulverizadas. Como resultado, cualquier trabajador, obrero o empleado de salario base se convierte automáticamente en contribuyente del Estado. Así, la voracidad fiscal no solo asfixia la operatividad de la empresa, sino que merma drásticamente el ingreso de los hogares venezolanos.

​El momento de la transformación: De la voracidad al incentivo

​Hoy, Venezuela atraviesa un momento trascendental. Observamos y celebramos con optimismo las transformaciones, la modernización y las modificaciones operativas que se están gestando desde el Servicio Nacional Integrado de Administración Aduanera y Tributaria (SENIAT). Estos esfuerzos por optimizar la relación con el contribuyente son pasos en la dirección correcta.

​Sin embargo, para que este esfuerzo rinda verdaderos frutos, es perentorio que esta voluntad de cambio permee hacia todas las demás instituciones fiscales, parafiscales y administraciones locales. La armonización tributaria y la sinceración de la Unidad Tributaria no son concesiones al sector privado; son herramientas indispensables de política económica. No le es útil a la nación una empresa quebrada, ni un empresario judicializado por sostener su nómina, ni un trabajador empobrecido por tributos desproporcionados.

​Un compromiso nacional de todos los sectores

​Prepararnos para aportar en este momento histórico exige la participación activa de toda la sociedad. Este no es un debate exclusivo del sector corporativo; es el interés supremo de la nación. Requiere el concurso inmediato y propositivo de los gremios profesionales Colegios de Contadores Públicos, Licenciados en Administración y Economistas, de instituciones cúpula como Fedecámaras y, de manera muy especial, de las asociaciones y confederaciones de trabajadores.

​Si logramos que el Estado, en sus tres niveles, pase de ser un "socio" que asfixia a un ente promotor, abriremos las puertas al inversionista nacional y extranjero. Es esta sinergia la única capaz de generar las fuentes de trabajo formal que urgen en el país.

Trabajar unidos para sincerar nuestra economía es el camino definitivo hacia la reactivación productiva y, sobre todo, hacia la calidad de vida y prosperidad que merecen los ciudadanos venezolanos.

​Por: Dr. Benito Ramón Gómez Rodríguez

Expresidente de la Federación de Colegios de Licenciados en Administración de Venezuela (FEDECLAVE)

Barcelona, 12/11/26

Correo: Benitoramon2006@yahoo.es

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Hippies en el siglo XXI: el renacer de la contracultura que conquista el mundo actual (It's Google Translate)

Me pareció algo bastante atractivo, el ver un documental, no recuerdo en cual plataforma, sobre lugares en este mundo actual en el cual existen personas que se mantienen viviendo como lo hicieran los hippies en la décadas de los 60s y 70s y, sin pensarlo dos veces decidí escribir la siguiente entrada en mi blog.

En un mundo hiperconectado, acelerado y dominado por las pantallas, una vieja filosofía está cobrando una fuerza inesperada. No se trata de un simple disfraz ni de una tendencia pasajera de la moda; es un verdadero cambio de paradigma. El regreso del movimiento hippie en el mundo actual es una respuesta directa a las crisis sistémicas de nuestra era, una búsqueda desesperada de autenticidad que resuena con fuerza en las nuevas generaciones.

Qué es el neohippismo y en qué consiste

Este fenómeno contemporáneo, a menudo denominado neohippismo, es la evolución natural del movimiento original de los años sesenta. Si bien conserva la esencia pacífica y el amor por la naturaleza, hoy se manifiesta a través de un profundo deseo de desconexión digital, el consumo consciente y el minimalismo. No busca replicar con exactitud el pasado, sino adaptar sus pilares fundamentales a los desafíos modernos. La juventud actual redefine el concepto al cambiar las comunas rurales por comunidades ecológicas autosustentables, el nomadismo digital y el rechazo al capitalismo voraz. Se traduce en prácticas cotidianas como la alimentación basada en plantas, el yoga, la meditación y el uso de energías limpias.

Quiénes lideran este renacimiento cultural

Los principales impulsores de esta corriente son los miembros de la generación zeta (personas nacidas aproximadamente entre 1997 y 2012) y los milénicos (personas nacidas aproximadamente entre 1981 y 1996). Estos jóvenes, que han crecido bajo la sombra de la incertidumbre económica y el cambio climático, muestran un descontento generalizado con el estilo de vida corporativo tradicional. Son creadores de contenido, emprendedores verdes, activistas climáticos y personas comunes que deciden restarle valor al estatus material. A diferencia de sus predecesores, este grupo utiliza las herramientas tecnológicas modernas para organizar limpiezas de playas, promover los derechos humanos y difundir filosofías de vida alternativas a una audiencia global. Sus referentes ya no son solo estrellas de rock, sino defensores del medio ambiente y divulgadores espirituales.

Cuándo comenzó a gestarse este retorno

El punto de inflexión definitivo ocurrió durante la crisis sanitaria global de la década actual. El confinamiento prolongado y la digitalización forzada obligaron a millones de personas a reflexionar sobre sus prioridades vitales. Fue en ese momento de pausa obligatoria cuando se aceleró el rechazo al consumismo masivo y brotó la necesidad de reconectar con la tierra. Desde entonces, el interés por la salud mental, el bienestar holístico y la vida lenta no ha parado de crecer, consolidando al neohippismo como una alternativa real de supervivencia emocional frente al estrés laboral.

Dónde se manifiesta con mayor fuerza

Este movimiento no tiene una frontera única; es un fenómeno globalizado. Geográficamente, se concentra en ecoaldeas de Europa central, comunidades de permacultura en América Latina y festivales de música independientes en todo el mundo. Sin embargo, su espacio de mayor difusión es el entorno digital. Paradójicamente, las redes sociales sirven como el gran punto de encuentro donde se comparten tutoriales de huertos urbanos, consejos para viajar en furgoneta y guías de moda circular, como la iniciativa del influencer Luis Daniel Moreno. Ciudades masificadas también experimentan este auge mediante la proliferación de mercados orgánicos y espacios comunitarios de meditación.

Por qué el planeta necesita esta filosofía ahora más que nunca

La razón detrás de este resurgimiento es la urgencia ecológica y humana. El modelo económico actual ha llevado al planeta al límite, y el vacío espiritual de la sociedad de consumo es evidente. La población busca desesperadamente alternativas viables frente a la eco ansiedad. La filosofía hippie ofrece un refugio ético porque prioriza el ser sobre el tener, promueve la empatía colectiva y defiende la preservación de los recursos naturales. Es una respuesta de paz y amor en una era marcada por la polarización política y el aislamiento social.

En fin, el regreso del espíritu hippie en nuestros días demuestra que las utopías del pasado siguen siendo herramientas valiosas para construir el porvenir. Este renacimiento no es una mirada nostálgica hacia atrás, sino una guía de acción urgente para el presente. Al adoptar el respeto ecológico, la paz comunitaria y la simplicidad voluntaria, la sociedad actual encuentra un camino para sanar tanto el bienestar personal como el del planeta. La revolución pacífica ha vuelto, y esta vez tiene la intención de quedarse para transformar el mundo desde la raíz; bueno, así pareciera.

Autor: Moreno Villarroel

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Los países más lectores del mundo: ¿dónde y quiénes consumen más libros actualmente?

El hábito de la lectura es una de las herramientas más poderosas para el desarrollo intelectual y el entretenimiento. A pesar del auge de las redes sociales y el contenido audiovisual en formato corto, millones de personas mantienen su interés por las páginas impresas y digitales. Existe una enorme curiosidad global por descifrar en qué rincón del planeta se lee más. Analizar los hábitos de lectura permite comprender dinámicas educativas y culturales profundas, además de desmitificar ciertas creencias populares sobre el consumo cultural en distintas regiones.

Qué miden los estudios de lectura

Cuando las organizaciones globales analizan este fenómeno, evalúan dos variables principales: la cantidad de libros leídos al año por habitante y el promedio de horas semanales dedicadas a esta actividad. Los informes demuestran que la lectura no se limita al papel, sino que los formatos digitales y los audiolibros ganan terreno de manera sostenida. No obstante, el libro físico tradicional se mantiene como el preferido en los mercados más grandes.

Quiénes son los líderes de la lectura mundial

Los datos más recientes sitúan a los ciudadanos estadounidenses, indios y británicos en la cima del volumen de lectura anual por persona. El gentilicio estadounidense encabeza los promedios con una media de 17 libros al año por habitante, seguidos de cerca por los habitantes de la India, con 16 libros, y los británicos, que alcanzan los 15 ejemplares anuales. En Europa, los franceses y los italianos registran números destacados con 14 y 13 libros respectivamente. En el entorno hispanohablante, España destaca en el continente europeo con un promedio cercano a los 9 libros anuales por persona. Mientras tanto, en América Latina el panorama muestra promedios más modestos, liderados por Chile, Colombia y México, cuyos habitantes promedian entre 3 y 6 libros al año según las encuestas locales más optimistas. Por otra parte, si la métrica se enfoca estrictamente en las horas semanales dedicadas a leer, los ciudadanos de India y Tailandia lideran el tiempo absoluto frente a las letras.

Cuándo se consolida este fenómeno de consumo

Los hábitos de lectura han experimentado una transformación radical durante la última década. La proliferación de dispositivos móviles y plataformas de suscripción ha modificado los momentos en los que se consume literatura. Aunque los picos de lectura suelen coincidir con los periodos vacacionales y los meses de invierno en los países templados, la regularidad diaria es la que define a las naciones del grupo alto.

Dónde se localizan los núcleos con mayor índice de lectura

Geográficamente, el fenómeno se concentra con fuerza en América del Norte, ciertos países de Europa Occidental y potencias emergentes de Asia. Las naciones con infraestructuras educativas robustas, extensas redes de bibliotecas públicas y un acceso económico facilitado a los bienes culturales son las que registran sistemáticamente las cifras más elevadas. El sudeste asiático y los países anglosajones concentran actualmente las poblaciones con mayor permanencia temporal y volumen de lectura activa.

Por qué unos países leen más que otros

La diferencia en los índices de lectura responde a múltiples factores sociales, económicos y educativos. Las culturas que integran la comprensión lectora desde la infancia como una actividad lúdica y no meramente obligatoria desarrollan sociedades adultas con mayor apego a los libros. Asimismo, el factor económico es determinante; en regiones donde los libros cargan con impuestos elevados o donde los ingresos promedio dificultan la adquisición de novedades editoriales, el consumo decae significativamente. Las políticas públicas de fomento a la lectura, la disponibilidad de plataformas digitales accesibles y la valoración social del conocimiento son los motores esenciales que impulsan a un gentilicio a leer de forma masiva.

Para cerrar, los mapas de la lectura demuestran que el interés por los libros prospera allí donde se conjugan la accesibilidad cultural y los hábitos educativos sólidos. Aunque su medición varía según se consideren los volúmenes impresos o el tiempo semanal, es evidente que la pasión por las historias y el aprendizaje sigue uniendo a comunidades muy diversas alrededor del planeta. Fomentar entornos que faciliten el acceso a la literatura continuará siendo la estrategia principal para elevar los índices culturales de cualquier sociedad.

Autor: Moreno Villarroel

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El mapa de la inflación global: ¿Cómo golpea el alza de precios el bolsillo y la vida cotidiana en cada continente?

El dinero rinde menos y las necesidades básicas cuestan más. Esta realidad, conocida técnicamente como inflación, se ha transformado en una de las principales preocupaciones globales del siglo veintiuno. La pérdida del poder adquisitivo no se manifiesta de la misma forma en todos los rincones del planeta, sino que adopta matices muy distintos según la realidad de cada región geográfica. Para entender cómo este fenómeno macroeconómico moldea las decisiones cotidianas de las familias, es fundamental desglosar su comportamiento actual mediante las interrogantes clave que definen su alcance.

¿Qué es la inflación global por continentes y cómo se mide su impacto?

La inflación es el aumento generalizado y sostenido de los precios de los bienes y servicios existentes en el mercado durante un período de tiempo. A nivel continental, este indicador se registra mediante el cálculo de los índices de precios al consumidor de cada nación, agrupando los datos para obtener promedios regionales. El verdadero impacto no se limita a un porcentaje frío en un informe financiero, sino que representa la pérdida real del valor del dinero. Cuando la inflación se dispara de forma desigual por continentes, altera los flujos de comercio internacional y modifica el costo de las importaciones de productos esenciales para la vida humana.

¿Quiénes sufren con mayor severidad este incremento y quiénes dictan las medidas para contenerlo?

Los principales afectados son los ciudadanos pertenecientes a las clases baja y media, cuyos ingresos mensuales son fijos y no se ajustan con la misma velocidad que el costo de la vida. Las familias vulnerables en continentes con economías emergentes, como África y América Latina, experimentan un golpe directo en su seguridad alimentaria. Por otro lado, los responsables de contener este fenómeno son los bancos centrales de cada país, como la Reserva Federal en América del Norte o el Banco Central Europeo. Sus decisiones de elevar las tasas de interés buscan enfriar la economía, aunque esto signifique encarecer los créditos y las hipotecas de las personas comunes.

¿Cuándo comenzó esta ola inflacionaria global y en qué momentos del día se siente su efecto?

La actual espiral inflacionaria global comenzó a gestarse tras la reactivación económica posterior a la crisis sanitaria del año dos mil veinte, agravándose posteriormente por los conflictos geopolíticos que desestabilizaron el mercado energético. En la vida diaria del ser humano, el efecto se siente desde las primeras horas de la mañana. Se percibe al momento de llenar el tanque de combustible para ir a trabajar, al pagar la matrícula escolar de los hijos a inicio de mes o al revisar la cuenta de los servicios básicos como la electricidad y el gas, cuyos precios han alcanzado máximos históricos en períodos muy cortos.

¿Dónde se registran las tasas de inflación más alarmantes y dónde se mantiene cierta estabilidad?

El comportamiento de los precios varía drásticamente según la ubicación geográfica. En Europa, el encarecimiento de la energía ha reconfigurado el presupuesto de los hogares, obligando a reducir el consumo de calefacción. En América Latina y África, la inflación se ensaña con la canasta básica de alimentos, donde países específicos sufren procesos hiperinflacionarios que destruyen el salario en cuestión de días. En contraste, algunas economías de Asia han logrado mantener niveles de inflación más moderados debido a controles de precios estatales y a cadenas de suministro internas más robustas, demostrando que el impacto geográfico es asimétrico.

¿Por qué la inflación continental deteriora de forma tan directa la calidad de vida humana?

Las causas de este fenómeno radican en el encarecimiento de las materias primas, los problemas de logística internacional y la depreciación de las monedas locales frente al dólar. La razón por la cual este problema macroeconómico destruye el bienestar diario es psicológica y social. Cuando los precios suben de forma descontrolada, las personas entran en un estado de incertidumbre financiera constante, lo que provoca que cancelen planes de salud privada, reduzcan la calidad de su alimentación y cancelen proyectos educativos. La inflación actúa como un impuesto invisible que disminuye el tiempo de ocio y aumenta el estrés laboral.

El desafío de sobrevivir en un entorno económico volátil

La estabilidad financiera de los hogares en el futuro próximo dependerá de la capacidad de adaptación de las familias y de la efectividad de las políticas monetarias regionales. No existen soluciones mágicas para mitigar el impacto del alza de precios en el hogar, por lo que el ser humano se ve obligado a reestructurar su consumo mediante el ahorro estricto y la búsqueda de fuentes de ingresos alternativas. La inflación continental ha dejado en claro que las economías domésticas están atadas a los hilos de la geopolítica mundial, y que proteger el valor del trabajo diario requiere hoy más que nunca de una profunda educación financiera y resiliencia.

Autor: Moreno Villarroel

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El regreso del pasado: por qué la moda retro conquista el mundo y cómo define nuestra identidad actual (It's Google Translate)

La nostalgia se ha transformado en uno de los motores económicos y culturales más potentes de la última década. El fenómeno de lo retro no es una simple tendencia pasajera, sino un movimiento global que redefine la forma en que las sociedades consumen arte, vestimenta y entretenimiento, como lo podemos observar versátilmente demostrado en la cuenta de facebook del influercer venezolano Luis Daniel Moreno. Mirar hacia atrás ya no se percibe como un estancamiento, sino como una búsqueda de autenticidad en un mundo cada vez más digitalizado y efímero. Comprender este auge permite descifrar cómo las generaciones actuales reinterpretan los mejores momentos del siglo veinte para darles una nueva vida.

Qué abarca el universo de la moda retro

Este movimiento estético y cultural va mucho más allá de rescatar prendas antiguas de los armarios. Lo retro abarca un ecosistema completo que fusiona la vestimenta, la música, los formatos de reproducción de audio, las interacciones sociales y los grandes eventos comunitarios. En el ámbito textil, incluye el regreso de cortes, texturas y estampados icónicos de las décadas de los setenta, ochenta y noventa, como los pantalones de tiro alto, las chaquetas de cuero desgastadas y los colores neón. En el plano musical, implica el resurgimiento del formato en vinilo, los sintetizadores análogos y la revalorización de géneros como el synth-pop, el rock clásico y la música disco. Además, engloba la estética de las discotecas móviles, la organización de festivales masivos y una creciente tendencia por recuperar los vínculos humanos del pasado a través de la organización de grandes reuniones sociales.

Quiénes protagonizan este fenómeno global

Los principales impulsores de esta corriente son los jóvenes de la generación milenial y la generación zeta, aunque los adultos maduros juegan un rol fundamental en la reactivación social. Paradójicamente, las personas que no vivieron la época dorada de los casetes o las minitecas muestran un gran apego emocional hacia ellos. Este público busca diferenciarse de la producción masiva actual a través de artículos con historia. Al mismo tiempo, las generaciones que crecieron en los años ochenta y noventa lideran un movimiento de reconexión comunitaria. Son estos adultos quienes organizan de manera masiva los reencuentros de antiguas comunidades escolares y las fiestas de las viejas vecindades, buscando revivir las dinámicas de convivencia de su juventud.

Cuándo se consolida este auge nostálgico

Aunque el gusto por lo antiguo siempre ha existido, el verdadero estallido de la moda retro se consolidó a partir de la proliferación de las redes sociales y las aplicaciones de mensajería instantánea. Estas herramientas digitales facilitaron la localización de personas y la creación de grupos de antiguos alumnos o vecinos que llevaban décadas sin saber de ellos. Este auge de reconexión y consumo retro se intensifica especialmente durante las temporadas de primavera y verano, cuando las grandes marcas presentan sus colecciones inspiradas en épocas pasadas, se reactiva la agenda de conciertos al aire libre y se aprovecha el buen clima para realizar las fiestas de reencuentro en urbanizaciones e instituciones educativas.

Dónde se manifiesta la tendencia con mayor fuerza

Geográficamente, el epicentro del movimiento textil se localiza en las grandes capitales de la moda como Nueva York, Londres, París y Tokio. Sin embargo, la música, las experiencias nocturnas y los reencuentros sociales expanden este fenómeno de forma masiva por todo el mundo. Un claro ejemplo es el renacimiento de las minitecas, aquellas estructuras móviles de sonido e iluminación que marcaron una época en regiones como América Latina y que hoy vuelven a llenar espacios. Estos eventos sirven como el escenario perfecto para los reencuentros escolares y las fiestas vecinales, donde los asistentes acuden vestidos con la moda de la época. Asimismo, los festivales masivos inspirados en el espíritu de eventos históricos como el festival de Woodstock en mil novecientos sesenta y nueve se replican en diversos continentes, atrayendo a miles de personas que buscan experimentar la música y la fraternidad en comunidad.

Por qué la sociedad actual prefiere lo retro

La razón fundamental del éxito de la moda retro es la búsqueda de calidez, calidad y auténtica conexión humana en una era hiperconectada pero socialmente distante. La ropa de antes se percibía como más duradera, lo que añade un valor de sostenibilidad al consumo actual. En cuanto a la música, los festivales tipo Woodstock y las fiestas de reencuentro de comunidades escolares o vecindades, estos ofrecen una vía de escape frente al individualismo digital. Volver a abrazar a los compañeros de la infancia o bailar al compás de una miniteca con los vecinos del viejo barrio, proporciona una gratificación sensorial y afectiva que las pantallas no pueden replicar. Lo retro ofrece un refugio seguro, familiar y estéticamente atractivo ante la incertidumbre del futuro.

En perspectiva, el auge de la moda retro demuestra que el pasado sigue siendo una fuente inagotable de inspiración y bienestar emocional para el presente. Al fusionar la vestimenta de la época, el sonido analógico de las minitecas, la mística de los grandes festivales y la calidez de los reencuentros humanos en comunidades y escuelas, la sociedad actual no solo imita una estética, sino que rescata valores de permanencia y verdadera amistad. Mientras el mundo siga avanzando a un ritmo vertiginoso, los elementos y los vínculos que marcaron las décadas doradas continuarán regresando para recordarnos de dónde viene nuestra identidad cultural.

Autor: Moreno Villarroel

Comentarios y sugerencias: temasglobales@yahoo.com